(...) Brown své úvahy, založené na fundamentálních znalostech raně křesťanské literatury, otevírá konfrontací sexuálního chování pozdně antického světa s představami o sexu a hříchu v křesťanských komunitách prvních dvou století po Kristu. Problematiku sexuální abstinence, celibátu a panenství přitom nazírá v širokém kontextu dobových proměn vztahu mužů k ženám a duchovních i světských autorit k laikům, osobně svobodným i otrokům.