(...) Nejzajímavější částí Heideggerových úvah o technice jsou pasáže, v nichž se autor snaží vymezit podstatu, heideggerovsky řečeno bytnost (Wesen) neboli bytování techniky. Je to Ge-stell (shrnuje všechny tvary německého slovesa stellen), řekne Heidegger i překladatelé, kteří nedokázali do češtiny ohnout Heideggerův nově vytvořený pojem. Zkrátka to nešlo, říkají překladatelé v závěru. A mají pravdu. (...) Industrie, průmysl, který je řízen dodávkou energie, zboží, člověka (viz spojení lidské zdroje), toť projev Gestellu, z něhož, jak říká Patočka, je těžké vystoupit, neboť, kdo by chtěl být mimo - vskutku jak těžké je žít bez bagru! Toto technické zjednávání má hlubší rozměr. Heidegger připomíná, že jde vlastně o způsob zjevování světa, abychom se vyhnuli dnes již mimořádně obtížnému slovu Bytí. Svět se v technickém věku ukazuje jako zjednávání použitelného stavu, přičemž - romanticky lituje Heidegger - zcela mizí ona zázračná událost (Ereignis) zjevování, to, že se vůbec něco zjevuje.