(...) Scruton je konzervativní myslitel, což se odráží i v jeho návrzích, jak se s teroristickou hrozbou vypořádat. Měli bychom posilovat národní státy a potlačovat nadnárodní instituce, omezit proces globalizace tak, „aby zmírnil pocit, že představuje hrozbu Západu vůči ostatnímu světu“. Škodlivé jsou podle něj také jevy jako multikulturalismus, politická korektnost, volný obchod, rozmáhající se kultura protestu a vůbec příliš svobody bez odpovědnosti.

(...) Scruton hledá rozdíly mezi západní civilizací a muslimským světem, aby pochopil, kde se bere nenávist islamistických teroristů, a aby navrhl, jak předejít další katastrofě. V soudech je zdánlivě opatrný. Zdůrazňuje, že ne všichni muslimové jsou živení odporem ke svobodnému životu Západu, v islámském náboženství ale vidí kořeny zla. (...) Filozof proti terorismu navrhuje postavit pevnější kulturní zdi, i když ví, že jejich význam je symbolický, nikoli praktický. Zřejmě i tady hraje roli pieta a nostalgie, kterou vyčítá islámu. Svou předpojatost si naštěstí připouští.