(...) Kostru knihy ovšem představují osudy Dovida Hertze Greina, člověka zmítajícího se nejen mezi ortodoxním judaismem a sekularismem, ale i mezi rozumem a tělem (Singer je totiž přesvědčen, že když literatura začne ignorovat vášně a city, stává se příliš intelektuálskou, sterilní a hloupou). Podobně jako David v autorově Certifikátu je Grein osobou nejrozpolcenější a v zásadě též nejpasivnější, jíž zmítá dobový chaos vnější i vnitřní chaos vlastní duše. Utíká nejen před třemi ženami svého života (což je pro Singera včetně magického čísla 3 motiv takřka příznačný), ale především sám před sebou -- klid nachází až v ortodoxní jeruzalémské čtvrti Mea Šearim coby kajícník (viz ostatně jiný Singerův titul Kajícník). Jeho životaběh tak nejvýstižněji dokazuje, že klíčový střet se neodehrává mezi člověkem a Bohem (nebo Satanem), nýbrž mezi sebeovládáním a vrozenými potřebami.