Aivanhov, Omraam Mikhaël

Francouzský filozof a pedagog, původem z Bulharska, prišel do Francie v roce 1937. Významným rysem jeho učení je množství způsobu, kterými je osvětlováno ústřední téma: člověk a jeho růst k dokonalosti.

Bytost hada či draka, jejíž symbolika je ve většině kultur téměř stejná, nalézáme ve všech lidových tradicích, v pohádkách i mytologiích. Drak není nic jiného než sexuální síla. Populárně-naučná publikace.

Budete-li vědět, že každá myšlenka je obdařena tvůrčí mocí, můžete je vysílat i do těch nejvzdálenějších oblastí a tak pomáhat.

Proč se narodíme právě v takové zemi a v takové rodině? Proč jsme zdraví a inteligentní nebo naopak handicapovaní a omezení?...

Autor interpretuje příběhy z Evangelií nejenom jako reálné či symbolické události, ale zejména jako psychologické situace.

Vždyť je to lidské říkáváme ve skutečnosti to však spíše znamená: to je zvířecí ale člověk má i přirozenost další: božskou.

Každý si objevuje své pravdy, vyjma těch, co mají skutečnou lásku a moudrost. Ti našli stejnou pravdu a hovoří podobnou řečí.

Štěstí je jako míč, za kterým běžíme, ale ve chvíli, kdy ho chceme chytit, ho nakopneme abychom za ním mohli běžet dál!

Je zbytečné a dokonce nebezpečné chtít zlo přemoci, je však zapotřebí znát metody, které nám umožňují jej ovládat a přeměnit.

Významným rysem autorova učení je množství způsobů, kterými je vysvětlováno ústředního tématu: člověk a jeho růst k dokonalosti.