Nejprodávanější tituly - září 2021
filosofie a náboženství

U příležitosti 150. výročí vyhlášení svatého Josefa za Ochránce všeobecné církve stanovil papež František celý rok věnovaný tomuto významnému světci, jehož církevní tradice vždy výsostně ctila jako ochránce Panny Marie a Ježíše.

V dějinách náboženství můžeme vysledovat vždy dva proudy: jeden by rád dospěl k Bohu tím, že se zříká sexuality a pěstuje askezi a zdrženlivost; druhý zakouší Boha prostřednictvím sexuality a erótu. Obě cesty zřejmě odpovídají lidské zkušenosti.

Zbrusu novou novénu k sv. Antonínovi sepsal kněz Antonín Forbelský. Drobná knížka obsahuje úryvky ze světcova životopisu, krátké zamyšlení a závěrečnou modlitbu, rozprostřené do devíti dní.

Předkládaná publikace obsahuje dvě Bunyanova pojednání o modlitbě: Modlitbu v Duchu, sepsanou autorem roku 1662 v Bedfordském vězení, a Trůn milosti, který vyšel po autorově smrti v roce 1692 coby součást souhrnné sbírky.

Kniha Tomáše Hříbka je první monografií v českém jazyce, jež nabízí filozofickou obhajobu eutanazie a sebeusmrcení za asistence lékaře.

Život a učení toulavého jógina, učence a básníka Patrula Rinpočheho – vysoce uznávaného tibetského buddhistického mistra meditace z 19. století – v příbězích, které shromáždil a přeložil francouzský buddhistický mnich Matthieu Ricard.

MAX KAŠPARŮ je autorem, který pokaždé zanechá v čtenáři hlubokou stopu. Inspiruje a povzbuzuje v hledání Dobra v lidech kolem nás. Vydejme se s ním na dobrodružnou cestu po pražcích starých kolejnic - po pražcích Ducha, duše, medických a vztahů.

Nový český překlad proto přináší úplnou pozůstalost z let 1885–1889 v prověřeném znění kritického vydání a zároveň ji opatřuje aparátem (původním obsahem Vůle k moci s čísly aforismů a konkordancí mezi Vůlí k moci a kritickým vydáním), ...

V Protestantu 6 si přečtete rozhovor s běloruským básníkem a překladatelem Maxem Ščurem, dvojí ohlédnutí za životem Jiřiny Šiklové, recenze filmového dokumentu Duše Ameriky nebo Rohrovy studie Číst bibli jako Ježíš.

Člověka po pádu dusí hanba, padá pod ní, skrývá se, pohrdá sebou. Ale Bůh se nestydí za člověka, kterého stvořil. Naopak, obnovuje ho a nabízí mu oděv, kterým by zakryl svou nahotu.