Tajemství Ztraceného symbolu nabízí orientaci v oblasti „okultních“ nauk a jevů a utajovaných společenství, které tvoří svět Ztraceného symbolu. Kniha je pojata jako výkladová, encyklopedická příručka ke světu Ztraceného symbolu.
Mystický příběh kněžky, jež je členem tajného řádu Melchizedek, v období Dávného Egypta, a pojednává o její napínavé cestě sedmi stupni Zasvěcení. Čtenáře tak vede ve své vlastní niterné cestě za Poznáním tajemství o sobě a životě.
Kniha pojednává o tom, že všichni jsme odměňováni za svoji nejen materiální práci, ale hlavně za svoji duchovní práci. Dle svého přístupu k sobě a k druhým se nám peněz buď dostává nebo nedostává.
Kniha podrobně objasňuje všechno, co s tímto zvláštním stavem lidského vědomí souvisí: proč vůbec může existovat, jak probíhá, co se při něm děje, jaký má význam, k čemu se dá využít, a hlavně jak se k němu lze dopracovat.
Autorka v knize popisuje přírodní zákony včetně jejich vlivu na náš každodenní život a ukazuje, jaké předpoklady bychom měli splňovat, chceme-li uspět v každodenním životě i na duchovní cestě.
Autor je současný přední kabalista. Jeho kniha srozumitelně vysvětluje jedno z nejvýznamnějších světových duchovních učení, jež nás může přivést ke klidnému prožívání světa a života v harmonii.
Třetí, závěrečný svazek antických židovských pseudepigrafů. Tento díl obsahuje: Zjevení Abrahamovo, Závěť Abrahamova, Mojžíšovo nanebevzetí, Třetí kniha Makabejská, Čtvrtá kniha Makabejská, Modlitba Menašeho, Ódy Šalamounovy, Syrské žalmy, Josef a Asenat.
Židovské pseudepigrafy (z řec. pseudés = „nepravý, falešný“, epigrafé = „nápis, název“) nebo též „apokryfy“ jsou literární památky, které vznikly ve staletích mezi Starým a Novým zákonem, některé V jejich názvu se namísto jména
Druhý ze tří svazků obsahuje spisy často apokryfní, apokalyptické nebo hermetické povahy. Vznikly v době mezi Starým a Novým zákonem a těšily se velké oblibě. Mnohé z nich ovlivnily i rané křesťanské myšlení.