Děj knihy se zaměřuje především na události ze života prvních apoštolů, kteří na svých cestách Palestinou a Malou Asií mnohokrát stanuli tváří v tvář smrtelnému nebezpečí.
V českém povědomí je Hildegarda z Bingenu /1098- 1179/ vnímána především jako přírodní léčitelka. Německá medievalistka Ursula Koch píše o ženských postavách německého středověku zasvěceně a přitom velice poutavě.
Takřka encyklopedické dílo Niklase Luhmanna (1927–1998), jenž patří k nejvýznamnějším a nejoriginálnějším německým myslitelům, je věnováno nejen sociologické teorii, nýbrž zasahuje i do filozofie.
Alain de Botton spojil ve své knize šest velkých filozofů, kteří věřili, že schopnost filozofického porozumění může mít praktický efekt na životy běžných lidí : pomoci nám s žitím.
Platón nachází, že nic z toho, co lidé podnikají, by se nemělo dostat z dosahu krásy, dobra a pravdy, a že tedy vláda Eróta, přítomnost touhy a schopnost lásky, představuje moc a sílu, bez které se člověk nemůže obejít a dokáže vykonat jen málo.
Rita z Cascie (cca 1370–1447) patří mezi nejpopulárnější světice až do dnešních dnů. Pocházela z italské Umbrie. S manželem měli dva syny-dvojčata a byli si oddáni velkou láskou.
O životě a práci Matky Terezy a Misionářek lásky - řádu, který založila. Jejich služba Kristu má zvláštní charakter tím, že se věnují službě mezi nejchudšími z chudých v Kalkatě i jinde po celém světě.
G. K. Chesterton napsal strhující knihu o nejznámějším světci na světě. František z Assisi je člověkem ohromných paradoxů. Muž, který miluje ženy, ale zasvětí se řeholní čistotě. Člověk obdivující krásy přírody, ale žijící v největší možné chudobě.
Nová poselství s novými informacemi a léčebnými technikami. Obsahuje opět velké množství cvičení, symboly a číselné kódy, vědění o nových kosmických dětech, energetických implantátech, světelných ochranách, aktivaci krystalů a léčení.
Čtvrtá část Herderových „Křesťanských spisů“ (1794–1798) představuje jedno z nejkonciznějších a nejkrásněji napsaných shrnutí jeho náboženského myšlení.