Jak přežít 72 dní na sněhu uprostřed velehor?

/ nakl. Kalich

Skupina uruguayských ragbistů letěla v říjnu 1972 z Montevidea na zápas do Chile, jejich letadlo ale havarovalo v Andách. Ze 45 lidí katastrofu přežilo 27 pasažérů. Po dlouhých 72 dnech v extrémních podmínkách velehor se ale záchrany dočkalo jen 16 trosečníků. Přežili i díky tomu, že se živili ostatky mrtvých kamarádů.
Skupina uruguayských ragbistů letěla v říjnu 1972 z Montevidea na zápas do Chile, jejich letadlo ale havarovalo v Andách. Ze 45 lidí katastrofu přežilo 27 pasažérů. Po dlouhých 72 dnech v extrémních podmínkách velehor se ale záchrany dočkalo jen 16 trosečníků. Přežili i díky tomu, že se živili ostatky mrtvých kamarádů.

Když se 13. října 1972 stroj zřítil po nárazu do jednoho z vrcholků při špatné viditelnosti, ti, co přežili, byli buď členové uruguayského ragbyového týmu nebo jejich rodinní příslušníci. Většina z nich viděla za těchto okolností poprvé sníh, byla oblečena jen zlehka, na nohou mokasíny. Mladí kluci si těsně před pádem vyprávěli, jak budou v Chile balit holky. Byli z dobrých středostavovských rodin, chodili do dobrých škol, byli to katolíci a o hladu věděli jen to, že když není včas oběd a nedá se to vydržet, musí si člověk otevřít lednici a dát si rychle aspoň jogurt.

Najednou se ocitli uprostřed velehor, na sněhu, mezi mrtvými a raněnými. Nejprve se utěšovali, že je najdou a zachrání. Ale z ještě fungujícího tranzistoru se po několika dnech dozvěděli, že už zrušili pátrací akci. Když došlo jídlo, dohodli se, že budou jíst ty, co už zemřeli. Tohle anticivilizační a nekřesťanské rozhodnutí zachránilo těm, co přežili, život. Při obhajobě zoufalého činu jim dal rozhřešení i tehdejší papež Pavel VI.

Přemluva:

Carmen Posadas

Jak se stane, že nějaká událost zůstane v povědomí celého světa ještě čtyřicet let poté, co k ní došlo? Aby takový příběh přežil, musí ho tvořit vhodně poskládané přísady tragédie, epiky, lidské nezlomnosti, přátelství, bolesti, smrti, vynalézavosti a naděje. Pokud k tomu přidáme mládí, krásu a nevyhnutelné, ale zároveň děsivé rozhodnutí, máme všechny prvky legendárních hrdinských činů. Proto není obtížně pochopit, proč se na tragédii v Andách od roku 1972 vypotřebovaly řeky, ne-li moře inkoustu. Nicméně Z ticha není jen jednou z mnoha knih na dané téma. Eduardo Strauch ve spolupráci s Mireyou Soriano nehodlají po iksté vyprávět příběh, který všichni známe a obdivujeme.

Vytkli si mnohem odvážnější cíl. Z dálky, a zejména s moudrostí uplynulého času opět nastupují do osudového vojenského letounu Fairchild uruguayské armády a líčí vše znovu, avšak jinak, z nového úhlu. V jejich vyprávění najdeme bod po bodu vše, co se odehrálo: příhody na cestě, havárii, první dotek smrti, počáteční ochromení, děsivou jistotu, že jsou na všechno sami, rozhodnutí jíst lidské maso, lavinu, průzkumné výpravy, záchranu… Ale Eduardo s Mireyou jdou dál. Z ticha nepředstavuje cestu do minulosti, nýbrž do nitra lidské duše. Duše Eduardovy i jeho druhů z tragického letu. Jak se prožívá strach? O čem k nám promlouvá ticho? Lze v pekle zakoušet štěstí? Jak se stane, že někdo se potopí, kdežto jiní, třeba i slabší nebo méně chytří, se promění v hrdiny? Jak může být instinkt přežít ovlivněn láskou, přátelstvím, rodinou? Může se konzumace lidského masa stát jakýmsi společným proměňováním? Jak se dá žít se smrtí, s cizími démony, ale zejména s démony vlastními?

Všechny tyto zásadní životní otázky a spousta dalších nám defilují před užaslýma (a občas zděšenýma) očima a zvou nás na cestu do hor. Ne do bílého pekla, v němž přežil Eduardo se svými druhy dvaasedmdesát dnů, ale do jiných hor, stejně strmých a tajemných, do našeho vlastního života. Z ticha však není žádný psychologický manuál o sebepřekonávání. Ani hloupá příručka, jaké se anglicky nazývají „How to“: jak být šťastný, jak triumfovat, jak zbohatnout. Je to inteligentní, citlivé svědectví člověka, který se v době zralosti ohlíží za životem. Ne aby mu porozuměl, a už vůbec ne aby ho ospravedlnil, ale aby se na něj podíval jinýma očima. Očima, které se nedívají ven, nýbrž se obracejí dovnitř, k nejskrytějším, nejosobnějším věcem, kde stejně jako ve velehorách vládne tajemství, a zejména ticho.

překlad Anežka Charvátová

 

Kupte si knihu.

Skladem
296 Kč
běžná cena 329 Kč

Další články

Německý historik a podnikatel Rainer Zitelmann (1957) provedl mezinárodní výzkum věnovaný vnímání kapitalismu, do něhož díky českému překladu své knihy zařadil i Českou republiku. V něm se
potvrzuje, že i zde, kde máme nedávnou trpkou zkušenost se systémem, který kapitalismus postavil mimo zákon, nejsme vůči mýtům šířených jeho odpůrci jednou provždy imunní.
Ukázky

Existuje něco jako antikapitalistické náboženství?

Německý historik a podnikatel Rainer Zitelmann (1957) provedl mezinárodní výzkum věnovaný vnímání kapitalismu, do něhož díky českému překladu své knihy zařadil i Českou republiku. V něm se potvrzuje, že i zde, kde máme nedávnou trpkou zkušenost se systémem, který kapitalismus postavil mimo zákon, nejsme vůči mýtům šířených jeho odpůrci jednou provždy imunní.
 | nakl. Fish&Rabbit
„Pro schopného muže jako vy je to velká příležitost,“ prohlásil velitel. „Máte sedm dní na to, abyste se mezi cestujícími pokusil identifikovat pachatele. Tady máte,“ zašátral v zásuvce stolu, „lodní lístek první třídy a nějaké peníze. Budete si ovšem muset… ehm… opatřit vhodnější oblečení, první třídou samozřejmě cestuje společenská smetánka. Už jste byl někdy na moři, Sandersi?“ Jindřich Vacek. Tři muži na Titaniku
Ukázky

Detektiv a cestovatel pátrají na Titaniku po vrahovi

„Pro schopného muže jako vy je to velká příležitost,“ prohlásil velitel. „Máte sedm dní na to, abyste se mezi cestujícími pokusil identifikovat pachatele. Tady máte,“ zašátral v zásuvce stolu, „lodní lístek první třídy a nějaké peníze. Budete si ovšem muset… ehm… opatřit vhodnější oblečení, první třídou samozřejmě cestuje společenská smetánka. Už jste byl někdy na moři, Sandersi?“ Jindřich Vacek. Tři muži na Titaniku
 | nakl. Argo
„Špinavé třicítky“, jedno z nejtemnější období velké hospodářské krize v USA. Doba je nejistá a nebezpečná, a tak je Elsa Martinelliová – stejně jako řada jejích sousedů – postavena před nelehkou volbu: zda dál bojovat o půdu, kterou miluje, nebo se vydat na západ, do Kalifornie, kde by mohla začít lepší život. Kristin Hannahová: Čtyři vichry
Ukázky

Nezkrotná žena a americký sen

„Špinavé třicítky“, jedno z nejtemnější období velké hospodářské krize v USA. Doba je nejistá a nebezpečná, a tak je Elsa Martinelliová – stejně jako řada jejích sousedů – postavena před nelehkou volbu: zda dál bojovat o půdu, kterou miluje, nebo se vydat na západ, do Kalifornie, kde by mohla začít lepší život. Kristin Hannahová: Čtyři vichry