Oko Kosmasu > Ukázky > Ukázky z naučné literatury | KOSMAS.cz

Ukázky z naučné literatury

Čína - perfektní diktatura

Nejčernější představy o spojení ekonomiky a ideologie se naplnily v Číně. Jak píše Radka Denemarková: to nejhorší z komunismu a kapitalismu se spojilo do systému, který se vymknul kontrole. Rudá Říše Středu, ze které všichni cítí prachy a tak se naučili necítit krev.

1. 4. 2019 | Stein Ringen, Tomáš Weiss

Demokracie zdola - co ukazuje průzkum...

Jak si uchovat respekt a čest ve volené funkci v prostředí všeobecného opovrhování politikou a politiky, kteří jsou stereotypně očerňováni a házeni do jednoho pytle s gaunery a šíbry? Principy liberální demokracie požadují, aby politika byla veřejnou službou, jenže – jak praví staré známé rčení – jaký pán, takový sluha. Nelze očekávat, že bude dobrý sluha sloužit špatnému pánu, alespoň ne příliš dlouho, to by pak nebyl dobrý (nýbrž tuze hloupý) sluha.

26. 3. 2019 | Karel B. Müller

Odkud k nám přišla písmena?

Kniha Ten můj font britského novináře a spisovatele Simona Garfielda, představitele současné non-fiction, nás zavede na poutavou a mnohdy i dobrodružnou cestu dějinami tisku a odkryje nám tajemství vzniku různorodých druhů písma a jejich využití.

Ponechte svou mysl v klidu a v atmosféře altruismu

Džampal Ngawang Lozang Ješe Tändzin Gjamccho, většinou jen Tändzin Gjamccho, je 14. tibetský dalajláma. Je hlavou Ústřední tibetské správy sídlící v indické Dharamsale. Tibeťané jej tradičně považují za převtělence předchozího dalajlámy, je považován za duchovního vůdce Tibeťanů. V knize Dzogčhen vychází jeho čtyři jeho přednášky o esenci nauk staré tradice tibetského buddhismu.

Konec proletariátu, zrození prekariátu?

V průběhu devadesátých let stále více lidí – a to nikoli pouze v rozvojových zemích – získávalo status, který ekonomové a antropologové rozvoje nazývají „neformální“. Lidé, které měl tento pojem popisovat, by sami sebe takto označili jen stěží, natož pak někoho, kdo by jim připomínal, že mají společný způsob života a zaměstnání. Takže nebyli pracujícími, nebyli střední třídou a nebyli ani „neformální“.Co tedy byli?

Proč asi zlidověly Andersenovy pohádky?

Helena Březinová (1974) přednáší skandinávskou literaturu na Filozofické fakultě UK v Praze a překládá beletrii z dánštiny. Je dvorní překladatelkou Helle Helle a také televizního detektivního seriálu Most. Někdejším dětským posluchačům Andersenových pohádek by po přečtení Slavíků, mořských víl a bolavých zubů mohlo být jasnější, proč na ně vyprávění tohoto Dána kdysi působilo tak znepokojivě. Součástí knihy je i nový český překlad pohádek některých jeho pohádek.

Španělské dějiny viděny kulturní historií několika měst

Fernando García de Cortázar Ruiz de Aguire (1942) je jezuitský kněz a jeden z nejvýznamnějších současných španělských historiků, univerzitní profesor. Napsal přes 60 historických knih, z nichž některé byly vydávány opakovaně a přeloženy do cizích jazyků. Kromě své vědecké a univerzitní dráhy se věnuje popularizaci španělských dějin, zejména kulturních, a napsal několik knih věnovaných baskickým dějinám. Nezdráhá se španělské dějiny popularizovat v tisku i v televizi.

Budoucnost medicíny vidím v informačních preparátech

Ve své kategorii bude Léčba informací od Marie Vilánkové určitě jednou z knih, o které se bude v nejbližší době hodně mluvit a psát. Dvacetiletý zájem vystudované informatičky na matematicko-fyzikální fakultě o to, jak v našem těle fungují buňky, orgány, imunita, a tedy to fyzické, hormonální a energetické v těle, jak hlasitě promlouvají naše emoce - o tom všem se dá v téhle knize číst. Jak dodat tělu informaci, která se mu hodí? Hologramem zapsaným do nějaké materie?

Sebrané úvahy Sedláčkovy

Ve společnosti globálního kapitalismu je tak rozhodujícím úkolem praktické filozofie vrátit do veřejného prostoru teorii hněvu, odstup, který teprve umožňuje to, co Jan Patočka formuloval nejzásadněji: myslet smysl ne z našich cílů, ale naše cíle ze smyslu. Práce Tomáše Sedláčka k tomu významně přispívá. Václav Bělohradský

Ano, moje fenka je stará – no a?

Zvířecí miláčci patří do civilizace. Je zřejmé, že u nich už zdaleka nejde jen o pouhou domestikaci, ale že vztah mezi nimi a člověkem je sakra hluboký. V lepším případě rovnoprávný, někdy ale převažují zájmy chovaného nad zájmy chovatele, což podle všeho nebývá úplně ideální. Posmívat se přehnané blízkosti psa a člověka bývá jednoduché, pravdou ale je, že jsou situace a lidské konstalace, kde se psí definice "nejlepší přítel člověka" naplňuje zcela.